viernes, 29 de octubre de 2010

La felicidad real

La felicidad real está dentro de usted, no fuera. En el sueño profundo, usted es feliz, olvida el mundo. Por consiguiente, la felicidad está en el olvido del mundo. Deje el mundo como es, no lo destruya, pero sepa que el mundo no es. Haga todo lo que tenga que hacer, pero permanezca desapegado por la comprensión, porque todo lo que siente, percibe y obtiene es ilusión. No existe, y su mente debe aceptar eso.

Shri Ranjit Maharaj, Ilusión frente a Realidad

Demiurgo, creador de cero

El demiurgo (en griego Δημιουργός Dimiurgos), en la filosofía gnóstica, es la entidad que sin ser necesariamente creadora es impulsora del universo. También es considerado un dios creador del Mundo y autor del universo en la filosofía idealista de Platón y en la mística de los neoplatónicos.

Una de las representaciones del demiurgo es la cara de león: una deidad con cabeza de león encontrada en una gema gnóstica, en «La Antigüedad explicada y representada en figuras» de Bernard de Montfaucon, la cual puede tratarse de una representación de demiurgo.
Por tanto, Demiurgo significa literalmente: maestro, artesano. Aunque resaltando el griego significaría creador.

http://es.wikipedia.org/wiki/Demiurgo 




jueves, 28 de octubre de 2010

¿Cuál debe ser el punto de partida correcto

R.: Todo paso, todo gesto, aleja. Abandona totalmente la idea de ir hacia algo,
abandona al que busca. En el momento en que lo abandones, ya no habrá más
representación, ya no habrá más objetivo. El que busca se convierte en lo buscado; él es
lo encontrado.

Jean Klein

jueves, 14 de octubre de 2010

¿Por qué la mente siempre se dirige hacia fuera en vez de hacia dentro?

por que la mente es el creador, o sol que vemos, por lo tanto el ama su creacion, o logos, esto es lo que nos hace estar dormidos, esto es el sueño, el ditanciarce del creador es lo significa hacer o no dualidad, al despertarce de su sueño o su creacion, es hacer la unidad en terminos de ser ÉL o el todo o pasamos ser el todo y ahi ya no hay dualidad.